Мачки во антички египет

Theителите на Антички Египет верувале дека универзумот е создаден од пантеон на богови - семоќен и непомирливо суров кон непослушноста. Animивотните и растенијата се повеќекратни инкарнации на повисоки сили, нивното месо, па дури и делови од нивните тела. Animивотните кои се сметаат за свети се „прилагодени“ на одреден канал преку кој тие можат да комуницираат со боговите, а тие, пак, да гледаат на човештвото преку нив. Бог Ра и божицата Басте го гледаа светот со мачкини очи, а преку мачките можеше да се сврти со молитва кон креаторите и чуварите на сè..

Но, не само мачката е свето животно на Египет. Покрај благодатните ловци, Египќаните го сметале за свет црн бик, сокол, крокодил, чакал, ибис, овен и некои други животни и птици. Сепак, мачката имаше среќа да биде близу до Басте и Ра, и затоа на овие животни им беа доделени посебни почести. Како поинаку? На крајот на краиштата, Ра е врховен бог, а Басте е божица на плодноста и заштитник на семејниот принцип.

Во 17-та глава од книгата на мртвите е речено: „Јас сум Атум, еден, постоечки. Јас сум богот на сонцето Ра на неговото прво изгрејсонце. Јас сум голем бог кој се создаде самиот себеси ... ”. Атум некогаш бил бог на боговите, создавајќи од неговото тело големите девет богови кои владеат со светот. Меѓу деветте поглавја на пантеонот беше и богот на Египет Ра, кој подоцна го отстрани „родителот“ од небесниот престол. Ра стана врховно божество, во неговата историја луѓето испреплетуваа многу настани од легендите за Атум, заборавени во времето на Старото Кралство (3200-2060 п.н.е.). На пример, богот на сонцето Ра, како Атум, создаде девет врвни богови од сопственото тело.

Мачките во египетската историја често биле идентификувани со Ра. Веројатно, таква чест им беше доделена на мустаќираните жители на античката држава поради структурата на очите. Според книгата на мртвите, богот Ра ги менувал очите во зависност од времето на денот (окото на Ра е сонце или месечина). Мачките исто така го прават овој „трик“ - при силно светло, учениците се стеснуваат, претворајќи се во скоро невидливи процепи. Се веруваше дека во текот на денот мачката ја апсорбира сончевата светлина со очите, а ноќе, давајќи им на луѓето предност на Ра, им дава сончева светлина - очигледно, станува збор за ноќно треперење на мачките. Мачките се сметале за гласници на Ра исто така затоа што овие животни мразат змии, уништувајќи ги сите што се населиле на нивна територија. Според митологијата, Ра се спушта ноќно во подземниот свет, каде што го убива својот заколнат непријател, змијата Апоп, а потоа се враќа во водите на небесниот Нил (т.е. доаѓа утрото). Свето животно поврзано со Ра е бубавата скараба, која се чита на градите или на челото на таби-мачка (имено, во Антички Египет живееле пругасти и забележани мачки, кои ја наследиле оваа боја од нивните диви предци). Понекогаш богот на Египет Ра, убивајќи го Апофис, дејствува во форма на огромна црвена мачка (животно што мрази змии плус црвена е бојата на сонцето).

Околу 2060 година. П.н.е. (Ново кралство) Фараонот Ментухотеп, кој владее со Горниот Египет, бара обединување на земјата, потчинувајќи го Долен Египет. Се формира единствена религија, и како резултат на спојувањето на двете култури, Амон Ра е бог на сонцето на Египќаните. Тој обедини во себе два бога - горенаведените Ра и Амун, кој беше главниот бог на Горното Кралство. Со цел да го обединат народот, свештениците го обдариле новото врвно божество со заедничките одлики на Амун и Ра. Во почетната фаза, Амон Ра, богот на сонцето сè уште беше прикажан во форма на мачка и се сметаше за заштитник на овие животни, но со текот на времето Амон „преовладуваше“: Амон-Ра беше прикажан во форма на човек во златна круна или со глава на овен.

Баст или Бастет е најпознатата божица на мачките во Египет. Пред припитомувањето на овие животни, таа беше претставена како лавица или жена со глава на лав. Откако ја скротиле мачката, античките Египќани ја смениле сликата на Баст - божицата станала мачка или убава жена со глава на мачка, претворајќи се во крвожедна лавица ако човештвото ја налути. Баст е персонификација на животот, забавата, домот, плодноста на жените и земјата. Што значи мачка во Египет? Она што е таа за модерна личност: приврзан грациозен предатор, се приклучува во играта со задоволство, често и лесно се размножува, ако е лут, се претвора во вистински beвер, суров и бестрашен. Дури и во наше време, историчарите сметаат дека е изненадувачка сличноста на карактеристичните слики на божицата и мачката, бидејќи мекиот допир не дошол во куќите на Египќаните многу подоцна отколку што имало место за Баст во нивните души. Многу археолошки наоди - фигурини на мачки, слики на садови, украси - се персонифицирани од Баст. Најголем погреб на мумии за мачки пронајден во Бубастис.

Една од експонатите на Британскиот музеј е бронзена фигурина на мачка од Египет (7 век п.н.е.). Бастет е прикажан на сликата на мачка - познат прстен на носот, обетка, скараб на челото. Неверојатно е колку е совршена работата на античките мајстори!

Итарните мачки живееле многу слободно: оделе и спиеле каде што сакале, уживале во честа на жителите, со текот на времето апсолутно го изгубиле стравот од човекот. Ограничено движење само на храмови. Но, за овие мачки се создадоа такви услови што немаше смисла да трчаат насекаде: редовно дотерување, лични исцелители. Мачките од храмот јаделе нежни, риби без скали, кои биле одгледувани специјално за оваа намена. Имаше дури и наследна почесна позиција. Должностите на чуварот вклучуваа не само грижа за свети животни, туку и создавање пријатна атмосфера - организирање простор, музичка придружба, забава итн. Свештениците го гледале однесувањето на мачките, обидувајќи се да сфатат што одат боговите да му кажат на човештвото.

Домашните мачки се сметаа за чувари на семејната благосостојба. Мачка имаше во секој дом, чии сопственици можеа да си дозволат одржување на толку важна личност. Кога миленичето умрело, семејството трпело седумдесет дена жалост: ги бричеле веѓите, читале молитви секој ден и јаделе само скромна храна. Мачките биле мумифицирани и закопани во ковчези украсени во согласност со богатството на сопственикот. Ковчезите биле направени од дрво, разни метали, злато и сребро, украсени со цртежи, резби и скапоцени камења. Внатре, покрај самата мачка, беа поставени мумии од глодари, играчки, исушени риби.

Сиромашните беа задоволни со фигурини и слики на мачки. Сопственикот ја заштитил мачката од секакви проблеми, го следел нејзиното здравје и состојба на умот. Ако имало пожар, првото нешто што требало да се направи е да се спаси мачката, и само тогаш се обиделе да ги извадат едноставните предмети. Кога мачката се разболела, главата на семејството отишла во храмот да им принесе жртва на боговите - лавовски од залихите или добитокот. Свештениците го зеле подарокот, а за возврат прочитале молитва, молејќи го Бога да го излекува светото животно. Убиството на мачка е казниво со смрт или огромна парична казна. Казната беше одредена врз основа на статусот на мачката - колку е побогат нејзините сопственици, толку е потешка казната. Во своите хроники, Диодор Сикулус опишува случај на линчување на Римјанец кој случајно смачкал мачка. Дипломатски умниот фараон Птоломеј VII им забранил на своите поданици да извршат погубување, но жителите не му се покорувале. Дури и војниците испратени од Птоломеј да го заштитат несреќниот Римјанин не можеа да го запрат разлутениот народ.

Не е тешко да се замисли што значи мачка во Египет на сред пат. Херодот опишал случај кога една бесконечна поворка, движејќи се кон светилиштето за да му оддаде почести, четири часа облекла мустаќина спална куќа, одмарајќи на патот кон храмот. Мурка, која живееше во наше време, ќе бегаше веднаш, едвај забележувајќи толку многу луѓе како одат кон неа! Но, светата мачка, навикната на опсесивен став, дури и не ги смени позициите..

Сподели на социјалните мрежи: